给大足石刻取名字?给大足石刻取名字怎么取

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本文目录

  1. 大足九大名山是哪九个
  2. 大足石刻有哪些经典雕像
  3. 大足主要看哪个石刻

[One]、大足九大名山是哪九个

〖One〗、九大名山分别是,北山,南山,宝顶山,妙高山,石门山,石篆山,巴岳山,玉龙山,九龟山。

〖Two〗、重庆市大足区,隶属于重庆市,自唐肃宗乾元元年(758年)建大足县,取“大丰大足”之意而得名,至2011年计1253年。[41]2011年因重庆市部分行政区划调整,撤销重庆市双桥区、大足县,而后新设立的重庆市大足区行政区域

[Two]、大足石刻有哪些经典雕像

1.北山摩崖造像北山(古名龙岗山)摩崖造像以佛湾为中心,是大足县最早创建的石窟摩型像群。造像崖面高300米,造像高7米~10米,龛窟密如峰房,分为南北两段,南段多为晚唐和五代时期的作品,造像风化剥蚀较甚;北段多为两宋时期作品,保存较好。有造像264龛窟,阴刻图1幅,经幢8座。始凿于唐景福元年,五代至南宋绍兴年间为开凿的最盛期,历时270余年,造像近万尊,以其雕刻细腻、精美典雅而著称,展示了晚唐至宋民间佛教信仰及石窟艺术风格的发展和变化。

2.宝顶山摩崖造像宝顶山共有石窟摩崖造像18处,尚有10余处仅有零星作品,由宋代名僧,号称“第六代祖师传密印”的赵智风于1179年~1249年(南宋淳熙六年至淳祐九年)凿制,历时70余载。造像以大佛湾和寺东面的小佛湾为中心,万尊造像题材绝不重复,龛窟间既有教义上的内在联系,也有形式上的相互衔接。整体内容上,有教有理,有行有果,系统完备而又富有特色,无论是石刻的思想内容、工程设计,还是雕刻技法,都将大足石刻推向极致。

3.南山摩崖造像南山(原名广华山)造像开凿于南宋绍兴年间,有造像5窟,是一处重要的道教造像区。主要有三清古洞、后土来母龛、龙洞、真武大帝龛等道新题材,是我国石窟艺术中罕见的雕刻最精美、神系最完备的道教造像群。在中国宋代道教石窟中,三清古洞雕刻最为精美,也是最完备而有系统地反映宋代道教神系的实物资料,有着极高的宗教和历史、艺术价值。

4.石篆山摩崖造像石篆山造像成于1082-1096年(北宋元丰五年至绍圣三年),为典型的释、道、儒三教合一造像区,其中,第6号为孔子造像,正壁刻孔子坐像,两侧壁刻孔子最著名的前十弟子。第7号为三身佛龛,第8号为老君龛,正中凿中国道教创始人老子坐像,左右各立7尊真人、法师像。

5.石门山摩崖造像石门山造像开凿于1094--1151年(北宋绍圣元年至南宋绍兴二十-年),有造像12龛窟.石门山摩崖造像为佛教、道教合一造像区,尤以道教造像最具特色。在这里仙佛、鬼神共居一区,如第2号的千里眼像,眼如铜铃,似能目及千里;顺风耳面貌丑怪,张耳作细听状。第7号独脚五通大帝,左脚独立于风火轮上,广额深目,口阔唇厚,袍带飞扬,有来去如风之势。

[Three]、大足主要看哪个石刻

大足石刻位于中国西南部重庆市的大足等县境内,这里素有“石刻之乡”的美誉。大足石刻最初开凿于初唐永徽年间(公元649年),历经晚唐、五代(公元907~959年),盛于两宋(公元960~1278年),明清时期(公元14~19世纪)亦有所增刻,最终形成了一处规模庞大,集中国石刻艺术精华之大成的石刻群,堪称中国晚期石窟艺术的代表,与云岗石窟、龙门石窟和莫高窟相齐名。

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