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[One]、式神朱雀起什么名字霸气
朱雀，作为一只神话中的神兽，代表着火焰与太阳的力量，具有强大的霸气。因此，给朱雀起一个霸气的名字是非常重要的。可以考虑一些有力量感的名字，如烈焰之王、焚天之主、炎帝、火凤凰等。这些名字都能够突显朱雀的威严和统治力，展现出它作为火焰之神的霸气气质。同时，也可以结合朱雀的特点，如红焰烈火、炽炎烈阳等，更加突出朱雀的火焰属性，增加其霸气的形象。总之，一个霸气的名字能够更好地展现朱雀的力量与威严，让人们对它产生敬畏之情。
[Two]、青龙、白虎、朱雀、玄武的传说最早源于哪里
〖One〗、四象。源于中国古代星相学,指的是东方苍龙(青龙)、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。古时人们将天上的星座分为
〖Two〗、二十八宿，由于不好记忆，便将其分为四部分，以一动物的形象代替，称为四象。东方七宿：角、亢、氐、房、心、
〖Three〗、尾、萁；北方七宿：斗、牛（牵牛）、女（须女）、虚、危、室（营室）、壁（东壁）；西方七宿：奎、娄、胃、昴
〖Four〗、、毕、觜、参；南方七宿：井（东井）、鬼（舆鬼）、柳、星（七星）、张、翼、轸。此外还有贴近这些星官与它们
〖Five〗、关系密切的一些星官，如坟墓、离宫、附耳、伐、钺、积尸、右辖、左辖、长沙、神宫等，分别附属于房、危、室、
〖Six〗、毕、参、井、鬼、轸、尾等宿内，称为辅官或辅座。二十八宿按东北西南四个方位分作四组，每组七宿，分别与四种
〖Seven〗、颜色、五种四组动物形象相匹配，叫做四象或四陆，对应关系如下：东方苍龙，青色；北方玄武，黑色；西方白虎，
〖Eight〗、白色；南方朱雀，红色。二十八宿在四象观念的形成很
〖Nine〗、早，至战国初已见于记载。稍晚的《礼记·曲礼上》云：“行前朱鸟而后玄武，左青龙
〖Ten〗、而右白虎。”孔颖达疏：“朱鸟、玄武、青龙、白虎，四方宿名也。”汉代纬书《尚书
1〖One〗、考灵曜》云：“二十八宿，天元气，万物之精也。故东方角、亢、氐、房、心、尾、箕
1〖Two〗、七宿，其形如龙，曰‘左青龙’。南方井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿，其形如鹑鸟，
1〖Three〗、曰‘前朱雀’。西方奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿，其形如虎，曰‘右白虎’。北
1〖Four〗、方斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿，其形如龟蛇，曰‘后玄武’。”①道教对此天象
1〖Five〗、加以拟人化，为之定姓名、服色和职掌，顶礼膜拜。《云笈七签》卷二〖Fourteen〗、《二十八宿》
1〖Six〗、称：“甲从官阳神也，角星神主之，阳神九人，姓宾名远生，衣绿玄单衣，角星宿主之。
1〖Seven〗、乙从官阴神也，亢星神主之，阴神四人，姓扶名司马，马头赤身，衣赤缇单衣，带剑，
1〖Eight〗、亢星神主之。”②其余二十六宿类此。《太上洞神五星诸宿日月混常经》又对二十八宿
1〖Nine〗、之状貌、行为作了描述。曰：“角星之精，常以立春后寅卯日游于寺观中，形少髭鬓，
20、参问禅礼，……或游于酒肆自饮，……
2〖One〗、识者求之，多示人养生播种之术。”“亢、氐、房三星之精，常以寅卯日同行，衣
2〖Two〗、青苍衣，……游于人众中或大斋会处，……
2〖Three〗、二十八宿合成的四象（四灵）更受道教尊崇。主要特点是以之作为护卫神。葛洪
2〖Four〗、《抱朴子内篇·杂应》即以之为太上老君的侍卫，称老君“左有十二青龙，右有二十六
2〖Five〗、白虎，前有二〖Fourteen〗、朱雀，后有七十二玄武”；并谓“此事出于仙经中也”。④《北帝七
2〖Six〗、元紫庭延生秘诀》更为之取名，曰“左有青龙名孟章，右有白虎名监兵，前有朱雀名陵
2〖Seven〗、光，后有玄武名执明，建节持幢，负背钟鼓，在吾前后左右”。⑤此又以之为道士行法
2〖Eight〗、时的守护神了。后世道教宫观又于山门前塑青龙、白虎神像，以之为宫观守护神。清姚
2〖Nine〗、“宋范致能《岳阳风土记》云：‘老子祠有二神像，所谓青龙、白虎也。’明姚宗
30、仪《常熟私志》叙寺观篇云：‘致道观山门二大神，左为青龙孟章神君，右为白虎监兵
[Three]、国家朱雀森林公园名字由来
〖One〗、朱雀国家森林公园。它的前身为国营户县涝峪林场静峪营林区，1991年开发为森林风景旅游区，1999年经国家林业局批准晋升为国家森林公园。
〖Two〗、朱雀，是一种神鸟，估计没有人见过这种神鸟，八卦中讲究左青龙，右白虎，南朱雀，北玄武。
〖Three〗、西安城墙有一个门叫做朱雀门，曾是隋唐长安皇城的正南门，因四象中的朱雀代表南方而得名。门下是隋唐长安城的中轴线朱雀大街，唐代被称为“天门街”。
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