取名字和古代相同?取名字和古代相同的字

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本文目录

  1. 古代都城与现代地名的对应
  2. 朝鲜、韩国、越南的人名为什么和中国相似
  3. 古代人称的称呼

[One]、古代都城与现代地名的对应

南京——建业、建康、金陵、石头城北京——蓟城、燕都、燕京、涿郡、幽州、南京、中都、大都、京师、顺天府、北平长安——西安苏州——姑苏、吴、吴都、吴中、东吴、吴门、平江、长洲扬州——维扬、江都、广陵杭州——临安郑州——荥阳、管州、登封黄山——歙县、徽州合肥——庐州、庐阳、合淝上海——松江府广州——南海郡、百越、羊城南昌——豫章、洪都福州——榕城、三山、东越、左海绍兴——会稽

[Two]、朝鲜、韩国、越南的人名为什么和中国相似

〖One〗、越语中汉文化的影响首先是越南的姓氏,越南人大都有一个汉语化的姓再加上一个名。此外,越南人至今保持着过端午节、春节的习俗。

〖Two〗、在东南亚各国中,越南受中国文化的影响最深,这一方面是历史发展与中国息息相关,另一方面是汉字在越南长期通行,因而有条件全面吸收中国文化,成为中国文化在东南亚地区的最大受惠国。

〖Three〗、越南的姓氏都来自中国的《**姓》,共有200多个单姓和复姓,约有半数以上的人姓阮、黎、陈、李、黄、武、潘、范、郑、吴、裴、杜,尤以黎、阮二姓比较多。男子的名字和中国一样有单名、复名,且用别号,妇女也用某氏以示其父系,王室、贵族的名字常在旁边加金、木、水、火、土以象征崇尚其中的一德。此外,越南的“雅乐”实际上是中国的古乐,戏剧的音乐、服装、脸谱、道具如同中国戏曲,旧式衣冠如同中国,和中国人一样用筷子,民间岁时节令有元旦、端午、七月半、中秋等(注:参见陈玉龙:《中国和越南柬埔寨老挝文化交流》,载周一良主编:《中外文化交流史》河南人民出版社,1987年11月出版)。

〖Four〗、人的姓原来是阐明同一族类血统关系以及区别与别的族类而在名字前面所加的标志。

〖Five〗、古代开始,我们祖先就拥有自己固有的姓氏和名字。当然,古代使用的姓氏与现在使用的有所不同。通常取“铁子”、“岩石”等名字,并在其前面加上地方名字叫“星星铁子”、“熊猫岩石”等相当于现在的姓氏。

〖Six〗、三国时期部分贵族使用姓氏。8世纪中叶以后,统治阶级为与别的族类区别而都使用了姓氏。李朝时期,姓氏广泛适用于贫民阶层。

〖Seven〗、此后,随着人数的增加以及故乡的迁移,为阐明自己祖先的原来居住的地方而开始出现了“本”。结果,同样的“洪”也分成“南洋洪氏”和“丰山洪氏”。因此,就算一样的姓氏也可以用“本”区分血统,并发展成为按姓氏和“本”制作族谱区分族类。

[Three]、古代人称的称呼

1.鄙:谦称自己,表示自己学识浅薄。

2.敝:谦称自己或自己的事物不好。

4.窃:谦称自己,有私下、私自之意。

5.愚:谦称自己,表示自己不聪明。

7.卿:对对方的敬称,相当于“您”,可用于一般人之间,也可用于君主对臣子。

8.名:古人幼时由父亲或尊长为之取名。名可以用于自称,也可以用于他称。

9.字:古人成年(男20岁、女15岁)时由父亲或尊长为之取字。取字是为了便于他人称谓,对人称字出于礼貌和尊敬。

10.号:号又叫别号、表号。号由自己取定,

11.讳:古时不敢直呼皇帝或尊长的名字,在称呼其名字时往往要加“讳”字以示尊敬。

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